نومولود بچوں کی گفتگو

ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺍﻭﺭ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﯿﮟ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﺍﺑﻮﮨﺮﯾﺮﮦؓ ﺳﮯ ﻣﺮﻭﯼ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﮐﺮﻡ ﷺ ﻧﮯ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ” ﭘﻮﺭﯼ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﻣﯿﮟ ﺻﺮ ﻑ ﺗﯿﻦ ﺑﭽﻮﮞ ﻧﮯ ﮔﮩﻮﺍﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﯽ ﮨﮯ۔ “ ﺍﻥ ﺗﯿﻦ ﺑﭽﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺗﻮ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﯿﺴﯽٰ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺣﻀﺮﺕ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﮐﮯ ﺣﻖ ﻣﯿﮟ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﺩﯾﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺑﭽﮧ، ﺟﺒﮑﮧ ﺗﯿﺴﺮﺍ ﺟﺮﯾﺞ ﮐﯽ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﺩﯾﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺑﭽﮧ ﮨﮯﺍﺱ ﻗﺼﮯ ﮐﯽ ﺗﻔﺼﯿﻞ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﺮﯾﺞ ﺑﻨﯽ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻋﺎﺑﺪ ﻭﺯ ﺍﮨﺪﺍﻭﺭ ﺷﺐ ﺯﻧﺪﮦ ﺩﺍﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﮭﮯ۔ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺍٓﺑﺎﺩﯼ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﺟﮭﻮﻧﭙﮍﯼ ﻧﻤﺎ ﮔﺮﺟﺎ ﮔﮭﺮ ﺑﻨﺎ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﯾﮏ ﺩﻥ ﻭﮦ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﯿﮟ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺗﮭﮯ، ﺍﻥ ﮐﯽ ﻭﺍﻟﺪﮦ ﺍﯾﮏ ﻟﻤﺒﯽ ﻣﺴﺎﻓﺖ ﻃﮯ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺍﻥ ﺳﮯ ﻣﻠﻨﮯ ﺍٓﺋﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍٓﻭﺍﺯﺩﯼ ” ﺍﮮ ﺟﺮﯾﺞ “! ﺟﺮﯾﺞ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﻝ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ ” ﯾﺎ ﺍﻟﮩٰﯽ ! ﻣﯿﺮﯼ ﻣﺎﮞ ﭘﮑﺎﺭ ﺭﮨﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯿﮟ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﮨﻮﮞ۔ ﻣﺎﮞ ﮐﻮ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﻭﮞ ﯾﺎ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯿﮟ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺭﮨﻮﮞ؟ “ ﺑﮩﺮ ﺣﺎﻝ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﺻﻮﺍﺑﺪ ﯾﺪ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮬﺘﮯ ﺭﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺎﮞ ﮐﻮ ﭘﮑﺎﺭ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﺎ۔ ﻣﺎﮞ ﻭﺍﭘﺲ ﭼﻠﯽ ﮔﺌﯽ۔ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺩﻥ ﻭﮦ ﭘﮭﺮ ﺍٓﺋﯽ ، ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺑﮭﯽ ﺟﺮﯾﺞ ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮪ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﻣﺎﮞ ﻧﮯ ﺍٓﻭﺍﺯ ﺩﯼ ” ﺍﮮ ﺟﺮﯾﺞ ! ۔۔۔ “ ﺟﺮﯾﺞ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﻝ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ ” ﯾﺎ ﺍﻟﮩٰﯽ ! ﻣﯿﮟ ﺗﯿﺮﯼ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﯿﮟ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﮨﻮﮞ۔ ﺍﺩﮬﺮ ﻣﯿﺮﯼ ﻣﺎﮞ ﻣﺠﮭﮯ ﭘﮑﺎﺭ ﺭﮨﯽ ﮨﮯ۔۔۔ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﮐﺮﻭﮞ؟ “ ﺑﮩﺮ ﺣﺎﻝ ﺍﺱ ﮐﺸﻤﮑﺶ ﮐﮯ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ ﻭﮦ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯿﮟ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺭﮨﮯ۔ ﻣﺎﮞ ﻭﺍﭘﺲ ﭼﻠﯽ ﺍٓﺋﯽ۔ ﺗﯿﺴﺮﮮ ﺩﻥ ﻣﺎﮞ ﭘﮭﺮ ﺍٓﺋﯽ ، ﺍﺱ ﺩﻥ ﺑﮭﯽ ﺟﺮﯾﺞ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﯿﮟ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺗﮭﮯ۔ ﻣﺎﮞ ﻧﮯ ﺍٓﻭﺍﺯ ﺩﯼ ” ﺑﯿﭩﺎ ﺟﺮﯾﺞ “! ﺟﺮﯾﺞ ﻧﮯ ﭘﮭﺮﺩﻝ ﮨﯽ ﺩﻝ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ ” ﺍﮮ ﻣﯿﺮﮮ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ! ﻣﯿﺮﯼ ﻣﺎﮞ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﺮﯼ ﻧﻤﺎﺯ ! ۔۔۔ “ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﭼﭗ ﭼﺎﭖ ﺣﺴﺐ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﻧﻤﺎﺯ ﮨﯽ ﭘﮍﮬﺘﮯ ﺭﮨﮯ۔ ﻣﺎﮞ ﮐﯽ ﺻﺪﺍ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﺎ۔ ﻣﺎﮞ ﮐﮯ ﻣﻨﮧ ﺳﮯ ﺑﺪﺩﻋﺎ ﻧﮑﻞ ﮔﺌﯽ ” ﺧﺪﺍﯾﺎ ! ﺍﺳﮯ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺗﮏ ﻣﻮﺕ ﻧﮧ ﺍٓﺋﮯ، ﺟﺐ ﺗﮏ ﯾﮧ ﺑﺪﮐﺎﺭ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﮯ ﻣﻨﮧ ﻧﮧ ﺩﯾﮑﮫ ﻟﮯ “ ۔ﺟﺮﯾﺞ ﮐﯽ ﻣﺎﮞ ﺑﺪﺩﻋﺎ ﮐﺮ ﮐﮯ ﻭﺍﭘﺲ ﭼﻠﯽ ﮔﺌﯽ
۔ ﺑﻨﻮ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﻣﯿﮟ ﺟﺮﯾﺞ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﭼﮧ ﻣﯿﮕﻮﺋﯿﺎﮞ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﯿﮟ۔ ﻭﮦ ﺟﺮﯾﺞ ﮐﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﭘﺮ ﺣﺴﺪ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ۔۔۔ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺧﻮﺩ ﺗﻮ ﺟﺮﯾﺞ ﮐﯽ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭽﻨﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﻧﮧ ﮐﯽ۔۔۔ﺍﻟﺒﺘﮧ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺧﻮﺍﮨﺶ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺟﺮﯾﺞ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﭘﺴﺘﯽ ﺗﮏ ﺍُﺗﺎﺭ ﻻﺋﯿﮟ ﺗﺎﮐﮧ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﺍﻥ ﮨﯽ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﻓﺴﻖ ﻭ ﻓﺠﻮﺭ ﺍﻭﺭ ﻓﺤﺎﺷﯽ ﻭﺑﺪﮐﺎﺭﯼ ﻣﯿﮟ ﻣﺒﺘﻼ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ۔ﺑﻨﻮ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﻧﮯ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﮩٰﯽ ﭘﺎﻣﺎﻝ ﮐﺮ ﮐﮯ ﭘﺮﺩﮮ ﮐﯽ ﺍﮨﻤﯿﺖ ﮐﻮ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ﺗﮭﺎ، ﻟﮩٰﺬﺍ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﺩﻭﮞ ﮐﺎ ﺑﺎﮨﻢ ﺍﺧﺘﻼﻁ ﺷﺮﻭ ﻉ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ۔ ﻣﺮﺩﻭﮞ ﮐﯽ ﻣﺠﻠﺴﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻋﻮﺭﺗﯿﮟ ﺑﻨﺎﻭ ¿ ﺳﻨﮕﮭﺎﺭ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺷﺮﯾﮏ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﺩ ﺑﮭﯽ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﺳﮯ ﻟﻄﻒ ﺍﻧﺪﻭﺯ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﮯ۔ ﺍﺱ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺯﻧﺎ ﮐﺎﺭﯼ ﻭ ﺑﺪﮐﺎﺭﯼ ﺍﻭﺭ ﺳﺮﮐﺸﯽ ﻭ ﻃﻐﯿﺎﻧﯽ ﮐﯽ ﻭﺑﺎ ﭘﮭﯿﻞ ﮔﺌﯽ۔ﺟﺮﯾﺞ ﮐﯽ ﻣﺎﮞ ﮐﯽ ﺑﺪﺩﻋﺎ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑﻨﻮ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﺍﻥ ﮐﯽ ﭘﺎﮐﯿﺰﮦ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻮ ﺩﺍﻏﺪﺍﺭ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﻣﻨﺼﻮﺑﮧ ﺳﺎﺯﯼ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ۔ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﯽ ﺑﺴﺘﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺑﺪﮐﺎﺭ ﻋﻮﺭﺕ ﺭﮨﺘﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﻭﮦ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺗﮭﯽ۔ ﻟﻮﮒ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺗﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻣﺜﺎﻝ ﺩﯾﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺑﻨﯽ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ ” ﺍﮔﺮ ﺗﻢ ﭼﺎﮨﻮ ﺗﻮ ﻣﯿﮟ ﺟﺮﯾﺞ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﺍﻡ ﻓﺮﯾﺐ ﻣﯿﮟ ﭘﮭﺎﻧﺲ ﻟﻮﮞ؟ “ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ” ﭨﮭﯿﮏ ﮨﮯ ، ﯾﮧ ﺑﮍﯼ ﺍﭼﮭﯽ ﺗﺮﮐﯿﺐ ﮨﮯ “ ﺍﺱ ﻓﺎﺣﺸﮧ ﻧﮯ ﺧﻮﺏ ﺑﻨﺎﻭ ¿ ﺳﻨﮕﮭﺎﺭ ﮐﯿﺎ۔ ﺟﺮﯾﺞ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﭘﮩﻨﭽﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﭘﺮ ﮈﻭﺭﮮ ﮈﺍﻟﻨﮯ ﻟﮕﯽ، ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺍٓﻧﮑﮫ ﺍﭨﮭﺎ ﮐﺮ ﺩﯾﮑﮭﻨﺎ ﺑﮭﯽ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ۔ ﺍﺏ ﻓﺎﺣﺸﮧ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﭼﺎﻝ ﭼﻠﯽ، ﻭﮦ ﺍﯾﮏ ﭼﺮﻭﺍ ﮨﮯ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮔﺌﯽ ، ﺟﻮ ﺟﺮﯾﺞ ﮐﯽ ﺟﮭﻮﻧﭙﮍﯼ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺭﮨﺘﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﺱ ﭼﺮﻭﺍﮨﮯ ﻧﮯ ﺍﺱ ﻓﺎﺣﺸﮧ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺑﺪﮐﺎﺭﯼ ﮐﯽ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺣﺎﻣﻠﮧ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ۔ ﺟﺐ ﺑﭽﮧ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮ ﺍ ﺗﻮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﯾﮧ ﮐﮩﻨﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ” ﯾﮧ ﺑﭽﮧ ﺟﺮﯾﺞ ﮐﺎ ﮨﮯ “ ﺑﻨﻮ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﺟﺮﯾﺞ ﮐﻮ ﺭﺳﻮﺍ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺗﺎﮎ ﻣﯿﮟ ﺗﮭﮯ۔ ﯾﮧ ﺧﺒﺮ ﺳﻨﺘﮯ ﮨﯽ ﻭﮦ ﺟﺮﯾﺞ ﭘﺮ ﭼﮍﮪ ﺩﻭﮌﮮ۔ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮔﺎﮦ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﮔﮭﺴﯿﭩﺎ ، ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮔﺎﮦ ﮐﻮ ﮈﮬﺎﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺑﺮﯼ ﻃﺮﺡ ﺯﺩﻭﮐﻮﺏ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ۔ ﺟﺮﯾﺞ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ” ﻭﺟﮧ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ۔ﺗﻢ ﻟﻮﮒ ﺍٓﺧﺮ ﮐﯿﻮﮞ ﻣﺠﮭﮯ ﻣﺎﺭ ﺭﮨﮯ ﮨﻮ؟ “ ۔ ﺟﺎﺭﯼ ﮨﮯﯾﮩﻮﺩﯾﻮﮞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ” ﺗﻢ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺑﺪﮐﺎﺭ ﻋﻮﺭﺕ ﺳﮯ ﻣﻨﮧ ﮐﺎﻻ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﺑﭽﮧ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﺍﺱ ﮔﻨﺎﮦ ﮐﺎ ﻧﺘﯿﺠﮧ ﮨﮯ “ ﺟﺮﯾﺞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ” ﭨﮭﮩﺮﻭ ! ۔۔۔ ﺍﺱ ﺑﭽﮯ ﮐﻮ ﻣﯿﺮﮮ ﭘﺎﺱ ﻻﻭ “¿ ۔ﻟﻮﮒ ﺍﺱ ﺑﭽﮯ ﮐﻮ ﺍﻥ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﻟﮯ ﺍٓﺋﮯ۔ﺟﺮﯾﺞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ” ﻣﺠﮭﮯ ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮪ ﻟﯿﻨﮯ ﺩﻭ “ ﻭﮦ ﻧﻤﺎﺯﭘﮍﮪ ﮐﺮ ﺑﭽﮯ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺍٓﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﺎ ﭘﯿﭧ ﺩﺑﺎ ﮐﺮ ﭘﻮﭼﮭﺎ ” ﺑﺘﺎ ﺍﮮ ﺑﭽﮯ ! ﺗﯿﺮﺍ ﺑﺎﭖ ﮐﻮﻥ ﮨﮯ؟ “ ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﻗﺪﺭﺕ ﺳﮯ ﻭﮦ ﺷﯿﺮ ﺧﻮﺍﺭ ﺑﭽﮧ ﺑﻮﻝ ﺍﭨﮭﺎﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺑﺎﭖ ﻓﻼﮞ ﭼﺮﻭﺍﮨﺎ ﮨﮯ۔ﺑﭽﮯ ﮐﯽ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺳﻨﺘﮯ ﮨﯽ ﻟﻮﮒ ﺳﺨﺖ ﻧﺎﺩﻡ ﻭ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺟﺮﯾﺞ ﮐﻮ ﺑﻮﺳﮧ ﺩﯾﻨﮯ ﻟﮕﮯ۔ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ” ﮨﻢ ﺍٓﭖ ﮐﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮔﺎﮦ ﺳﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﺑﻨﺎﺩﯾﮟ ﮔﮯ “ ۔ﺟﺮﯾﺞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ” ﻧﮩﯿﮟ ! ﺑﻠﮑﮧ ﻣﭩﯽ ﺳﮯ ﻭﯾﺴﯽ ﮨﯽ ﺑﻨﺎ ﺩﻭ ﺟﯿﺴﯽ ﯾﮧ ﭘﮩﻠﮯ ﺗﮭﯽ “ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ ﺟﺮﯾﺞ ﮐﯽ ﺟﮭﻮﻧﭙﮍﯼ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﯽ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺑﻨﺎ ﺩﯼ۔ﺍﺱ ﻭﺍﻗﻌﮧ ﺳﮯ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ ﻧﯿﮏ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮔﺰﺍﺭ ﺍٓﺩﻣﯽ ﮐﯽ ﺩﻋﺎ ﺧﺪﺍﺋﮯ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺑﺮﺗﺮ ﻗﺒﻮﻝ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﭘﺘﮧ ﭼﻼ ﮐﮧ ﺍٓﺩﻣﯽ ﺟﺘﻨﺎ ﺑﮭﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮔﺰﺍﺭ ﮨﻮ، ﻣﮕﺮ ﻭﺍﻟﺪﯾﻦ ﮐﻮ ﺭﺍﺿﯽ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﺑﮯ ﺣﺪ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮨﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺑﺪﺩﻋﺎ ﺍﭘﻨﺎ ﺍﺛﺮ ﺿﺮﻭﺭ ﺩﮐﮭﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔